Alors que les études sur la Kabbale connaissent un regain remarquable, plusieurs ouvrages récents renouvellent en profondeur la compréhension de son essor dans la Castille de la fin du XIIIe siècle. En croisant histoire sociale, contexte politique et dynamiques religieuses, Alexander Mimoun montre que l’émergence du Zohar relève d’un moment historique singulier : crise des élites rabbiniques, montée des confréries, influence des ordres mendiants et quête d’une nouvelle agentivité juive. Retour sur les conditions d’une efflorescence intellectuelle majeure du judaïsme médiéval.

Ni centres, ni marges, mais espaces interstitiels. Voilà où a résidé et réside, parfois successivement, parfois simultanément, Johanna Colette Lemler, la productrice du podcast Notre Haggadah. Pour Daï, elle trace un sillon entre Pont-à-Mousson et Paris, dans tout ce que le judaïsme français a à offrir de diversité, dans ses centres et à leurs marges. C’est là qu’elle a progressivement tracé, avec d’autres, cette voie singulière juive féministe, dans un continuum de pensées incidentes et de poésie.